La II BIENAL INTERNACIONAL EN EDUCACIÓN Y CULTURA DE PAZPutumayo 2017- se encuentra precedida de la II Pre Bienal Internacional de paz: Guatemala, 20 años de construcción de la paz, realizada por el Colectivo Educación para la paz, la Universidad Ixil, Fundamaya y la Universidad Manuel Landivar (Guatemala) Este evento se desarrolló en Octubre de 2016 en conmemoración de los veinte años de la firma del Acuerdo de Paz de Guatemala. Estos escenarios de encuentro han hecho visible la importancia de generar prácticas académicas de reconocimiento e inclusión de los diversos actores de paz que habitan en los territorios. También, la relevancia que guarda generar polifonías académicas, estéticas y experienciales como ejes centrales en la construcción de paz. Finalmente, nos han convocado a pensar la construcción de paz como un proceso permanente, en el que cobran relevancia las múltiples voces que constituyen la vida con los otros.
En este sentido la II BIENAL INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN Y CULTURA DE PAZ -Putumayo 2017- representa la oportunidad de reconocer los tránsitos de un territorio ancestral en el cual la vulnerabilidad ha mostrado sus diferentes rostros. Este territorio de indígenas Cofán, Kamentsá, Siona, Ingas y Witoto, entre otros, ha vivido a lo largo de su historia las conquistas Incas3 , la invasión española (desde 1542), la presencia de distintas misiones católicas4 ( 1547), la extracción de la quina y el oro (segunda mitad del siglo XIX), la esclavitud y exterminio de miles de nativos por la “fiebre del caucho” 5 (1880-1913), la guerra con el Perú (1933). Además a mediados del siglo pasado se instaura la “Bonanza maderera” (1950-1960), la Exploración y explotación petrolera por parte de la Texas Petroleum Company (TEXACO) (1963-1976), el cultivo de la hoja de coca y la producción y tráfico de cocaína (1977-1987), la cual provocó un aumento demográfico de la región del 258%6 (Ríos y zafra, 2012)
II. OBJETIVOS
 Promover la reflexión en torno a las posibilidades de fortalecimiento del buen vivir
en el territorio.
 Propiciar un diálogo de saberes entre los asistentes, los distintos actores, gestores y
promotores de experiencias de paz (ces) y buen vivir el cual posibilite el reconocimiento de
los aprendizajes logrados en las diversas experiencias y la reflexión para afrontar el reto de
construir nuevas tramas relaciones en el postconflicto.
 Promover el conocimiento y la reflexión sobre los procesos de construcción de paz
(ces) y buen vivir desarrollados en el territorio en la perspectiva de fortalecer otras
experiencias que se vienen adelantando en el país y la región.
 Fortalecer el Colectivo Educación para la paz mediante la generación de formas de
trabajo y articulación orientadas a: i) construcción de conocimiento ii) diseño e
implementación de políticas públicas; iii) desarrollo y seguimiento de proyectos,
programas, acciones y experiencias iv) construcción de piezas comunicativas en las que se
resalten las voces de niños, niñas y jóvenes y de otros actores no reconocidos.
 Fortalecer la memoria (reservorio) sobre experiencias de paz (ces) y buen vivir, la
cual visibilice, sistematice la información sobre las experiencias en Educación y Cultura de
Paz en las regiones del país.