"Nadie enseña a nadie, con humildad para aprender, tod@s aprendemos de tod@s"
LO QUE NO SABEMOS QUE NO SABEMOS
Por: Meir Finkel, Ph.D.
Arntz, Chasse y Vicente coinciden en la siguiente pregunta ¿cómo podemos saber todo acerca de todas las cosas que no conocemos? Todas las personas creen saber lo que piensan que saben. Su sabiduría proviene de factores físicos, biológicos, psicológicos y neurológicos. Es así que si se desea llegar al origen de la sabiduría se requiere de una metodología epistemológica para entender como la mente transforma información en conocimiento, conocimiento en sabiduría y sabiduría en comprensión (conexión electro-neuro-bio-psico-química).
Para conocer la verdadera dimensión de la palabra epistemología, del griego episteme, "conocimiento", y logos, "teoría". Aquí se puede traer a Hassen y Fingermann para afirmar que la epistemología fundamenta la construcción del conocimiento mediante una conexión entre conocimiento y pensamiento, entre la ciencia y la metodología, entre el sistema y los subsistemas, etcétera. Lo que hace complejo el estudio del origen del conocimiento, qué es conocer y cómo se conoce.
La utilización del conocimiento cotidiano mediante el lenguaje oral e incluso en el lenguaje escrito en los periódicos como fuente en la creación del conocimiento científico, requiere la comprensión del sistema que articula las letras, las sílabas y las palabras en la construcción de una representación simbólica de la realidad, o de lo que supuestamente es la realidad.
La transformación del lenguaje cotidiano a un lenguaje científico ha sido el problema transversal de las ciencias, de época en época, y aún, de disciplina a disciplina. El contenido de ese lenguaje es el conocimiento. Dependiendo del lenguaje, así será el conocimiento que contenga (conexión electro-neuro-bio-psico-química).
¿Cómo explicarles a los estudiantes la importancia de su comprensión? A través de la siguiente triada: lenguaje, tecnología y saber. El primero, es inherente a la naturaleza humana al igual que el pensamiento y la expresión; el segundo es el modo de construcción del conocimiento; finalmente el saber como resultado de una acción cognitiva de discernir, definir y entender (Vargas, 2006).
Quiere decir que nuestros estudiantes utilizan la epistemología en todo acto cognitivo. Conocer es lo que tiene lugar cuando un sujeto aprehende un objeto de conocimiento. Es hasta cuando se dan cuenta de ello que desarrolla una capacidad metacognitiva donde toman conciencia del conocimiento del conocimiento.
A los estudiantes se les debe poner de frente a dos posibilidades: el conocimiento popular (entonces que dejen de estudiar y se dedique a leer la prensa) y el conocimiento científico. La epistemología se acerca más a la segunda acción que a la primera.
De lo expuesto se puede afirmar que estamos frente a procesos cognitivos y metacognitivos relacionados en forma estrecha con la comprensión epistemológica del conocimiento científico y de la transformación del conocimiento cotidiano en conocimiento científico. En todo caso se trata de un sistema viviente que es reconocido, por los autores citados, como el sujeto cognoscente, que se adapta en forma eficaz al medio exterior que conforma su entorno estructural en la construcción de su realidad.
Todo depende de la corriente filosófica que estudia y plantea el origen del conocimiento, la construcción social de la realidad y su comprensión. Algunos los separan otros los unen, pero la realidad es que existe una relación entre sujeto y objeto, entre causa y efecto, entre lo físico y lo metafísico, entre lo corporal y lo espiritual, entre lo reflexivo y lo crítico, entre el idealismo y el materialismo, entre lo dialógico y lo dialéctico, y la lista crece conforme avanza el pensamiento humano.
Concluyo indicando que epistemología por medio de la metodología epistemológica puesta en acción mediante el análisis epistemológico es el proceso de la objetivación de los hechos, conocer la lógica de los procedimientos que conforman la realidad y hacer ciencia, con conciencia, como diría Edgar Morin; y con disciplina como afirma Germán Vargas, en la producción de conocimiento.
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¿cómo podemos saber todo acerca de todas las cosas que no conocemos? Eso me lleva inmediatamente al concepto de la OMNICIENCIA, como llegar a la OMNICIENCIA??? o mejor:como llegar del DESCONOCIMIENTO A LA OMNICIENCIA? Seguramente sera por etapas, en un ascenso, una progresión que va de lo mas primitivo a lo mas Sofisticado sin que lo sofisticado excluya lo primitivo sino que lo incluya... entonces un proceso que en cada paso Trasciende pero a la vez incluye los niveles anteriores.El Grafico del Dr. Serge Raynaud de la Ferriere al respecto es muy orientador y es una Sintesis de lo Psicologico, Lo Social y Lo Espiritual en la busqueda del HOMBRE TRASCENDENTAL: "CUADRO DEL HOMBRE PERFECTO" cuya revision recomiendo. Gracias Dr Meir Finkel por abrir la oportunidad para palntear estos interesantes temas eternamente pertinentes!!!
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